Унікальна фреска у Феррарі - свідчення використання ісламського шатра в християнському обряді

В італійському місті Феррара історик із Кембриджського університету, доктор Федеріка Джіганте, виявила рідкісну фреску XIII століття, на якій зображений ісламський намет, що служив середньовічним християнам для приховування головного вівтаря під час богослужінь. Ця знахідка вважається єдиним подібним свідченням про те, що в європейських церквах могли використовуватися тканини і предмети, отримані з ісламського світу.

Більше інформації: F. Gigante, 'An Islamic tent in S. Antonio in Polesine, Ferrara', The Burlington Magazine (2025)

Надано Кембриджським університетом

Фреска та її значення

Фреска розташована в церкві Сан-Антоніо-ін-Полезіне, заснованій 1249 року. Розпис, що створювався між кінцем XIII і початком XIV століття, займає апсиду за головним вівтарем і зображує намет, прикрашений псевдоарабськими написами, золотим декором і восьмипроменевими зірками. Під час пізнішого розпису XV століття частину оригіналу зафарбували сценами з життя Богородиці та Ісуса Христа, через що фреску довгий час не помічали.

Доктор Джиганте вважає, що художник копіював реальний намет, який колись був у цій церкві. Можливо, цей намет був дипломатичним даром від мусульманського правителя або військовим трофеєм, завойованим під час Хрестових походів і наступних битв. У Середні віки ісламські намети особливо цінувалися під час обміну дарами і вважалися престижним військовим трофеєм.

Ісламські тканини в християнському обряді

Відомо, що в католицьких храмах того часу широко застосовували дорогі тканини, щоб тимчасово або постійно приховувати вівтар. На фресці видно куточок завіси, що вказує на те, що намет міг слугувати "тетравелою" - набором завіс, які закривають вівтарний простір. Часто такі предмети дарували високопоставлені особи. Дослідниця не виключає, що шатер у Феррарі був піднесений Папою Інокентієм IV, який, згідно з архівами, дарував розкішні тканини цьому монастирю.

Унікальність знахідки

За словами доктора Джиганте, зображення ісламських наметів, що збереглися, в Європі вкрай рідкісні. Хоча в деяких церквах або в розписах на гробницях трапляються орнаменти, що нагадують ісламські візерунки, настільки детальне реалістичне передавання намету практично не зустрічається. Фреска з Сан-Антоніо-ін-Полезіне допомагає зрозуміти, наскільки високо цінувалося ісламське мистецтво в середньовічному християнському світі.

Таким чином, відкриття доктора Джиганте демонструє, що ісламські мистецькі традиції проникали в повсякденне життя християнської Європи не тільки через торгівлю, а й у контексті церковних обрядів. Ця знахідка дає нове уявлення про обмін культурними цінностями в епоху, коли релігійні протиріччя часто переходили у відкриті конфлікти.