В Японии огромные сосуды использовали от кухни до могилы — ученые раскрыли их историю

Теперь ученые проанализировали форму 243 таких сосудов и обнаружили две четкие закономерности. С XVII по XVIII век они становились все более одинаковыми, а экземпляры из погребений заметно отличались от хозяйственных. Для выявления этих изменений исследователь совместил математический анализ формы с машинным обучением.

Огромный горшок мог пригодиться буквально для всего

Речь идет о огамэ — Ogame, крупных каменно-керамических сосудах, производившихся в регионе Хидзэн на острове Кюсю во времена эпохи Эдо, продолжавшейся с 1603 по 1868 год.

Их использование сложно назвать узкоспециализированным.

В одном таком сосуде могли хранить питьевую воду или соевый соус. Другие использовали для сельскохозяйственных удобрений и сбора человеческих экскрементов, которые в Японии применяли как удобрение.

Но на этом возможности огамэ не заканчивались. Некоторые большие сосуды превращались в камен — погребальные сосуды, в которые помещали человеческие останки. Таким образом, один тип керамики обслуживал и самые обычные бытовые потребности, и смерть.

Именно это разнообразие заинтересовало археолога Джеймса Фрэнсиса Лофтуса из Institute of Science Tokyo.

Ученый оцифровал форму 243 сосудов

Лофтус собрал данные по 243 огамэ из 11 археологических памятников современных префектур Сага и Фукуока.

Два комплекса были связаны с гончарными печами, девять — с кладбищами. Вместо обычного визуального сравнения исследователь перевел очертания каждого сосуда в набор числовых данных.

Для этого использовали геометрическую морфометрию — метод количественного анализа формы. В частности, контуры сосудов описывали с помощью эллиптического Фурье-анализа, который позволяет математически фиксировать небольшие различия в изгибе стенок, плечах, горле и основании.

После этого к данным применили алгоритм Random Forest — метод машинного обучения.

И здесь ИИ выполнял довольно конкретную задачу: помогал распределять плохо датированные сосуды по предполагаемым хронологическим группам на основании сходства их формы. Это не тот случай, когда «ИИ сам раскрыл тайну прошлого» — основой исследования оставались археологические данные и количественный анализ формы.

В XVII веке сосуды были разными, затем начали становиться одинаковыми

Анализ выявил выраженную тенденцию.

В начале XVII века форма огамэ была довольно разнообразной. Со временем разброс уменьшался, а к XVIII веку сосуды становились все более стандартизированными.

Статистический анализ подтвердил снижение вариативности формы в течение эпохи Эдо. Особенно заметно унифицировались отдельные элементы сосудов — их плечи, горло и венчик.

И это изменение совпало с крупными преобразованиями японской экономики и ремесленного производства.

В этот период укреплялась система власти Токугава, расширялись внутренние производственные сети, росло массовое производство керамики и фарфора. На торговлю влияли и события за пределами Японии — в частности, морские ограничения империи Цин в середине XVII века.

Авторы предполагают, что усиление контроля над производством, специализация мастерских и развитие внутренних рынков могли постепенно привести и к стандартизации повседневной керамики.

Но здесь важна оговорка: исследование показывает совпадение морфологических изменений с историческими процессами, а не доказывает, что, например, конкретный политический указ напрямую заставил гончаров изменить форму сосудов.

Даже официальный японский релиз формулирует вывод осторожно: исторические события могли оставлять след даже в форме предметов повседневного использования.

Сосуды для мертвых выглядели иначе

Вторая закономерность оказалась не менее интересной.

Огамэ, найденные возле гончарных печей, в среднем имели широкие плечи, раскрытое горло и сравнительно компактную нижнюю часть. Такая конструкция хорошо подходит для хранения и перемещения жидкостей или удобрений.

А вот сосуды из погребений выглядели иначе.

Они были более высокими и узкими, с более закрытым горлом. Количественный анализ показал выраженное морфологическое разделение между двумя группами.

Это важно для понимания того, как огамэ становились погребальными сосудами.

Простая версия могла бы звучать так: после смерти человека родственники брали обычную хозяйственную емкость и использовали ее как гроб.

Новые данные показывают, что все было сложнее. Некоторые сосуды могли специально изготавливаться для погребения или заранее отбираться по подходящей форме, а не случайно переходить из кухни на кладбище.

Однако определить, какой из двух сценариев преобладал — специальное изготовление или отбор подходящей бытовой посуды, — только по форме невозможно.

Алгоритму пришлось работать всего с шестью надежно датированными образцами

У исследования есть существенное ограничение.

Для многих огамэ не существует точной даты изготовления. Именно поэтому автор и обратился к машинному обучению — чтобы использовать форму сосудов как дополнительную подсказку для их хронологической классификации.

Но надежно датированных эталонных экземпляров оказалось всего шесть. Они относятся к периоду 1629–1800 годов.

Именно эти шесть сосудов использовали как опорные точки, после чего Random Forest распределял другие находки по шести хронологическим стадиям на основании сходства формы.

Поэтому не стоит понимать результат так, будто искусственный интеллект «точно определил возраст» сотен археологических находок.

Это модельная классификация, основанная на сравнительно небольшой хронологической базе. Institute of Science Tokyo прямо указывает, что увеличение числа надежно датированных сосудов в будущем должно повысить точность метода.

Сам автор называет работу исследованием разведочного характера — первым количественным шагом к более систематическому анализу этой керамической традиции.

Исторические источники эпохи Эдо подробно рассказывают о сёгунах, торговле, политических реформах и крупных экономических событиях. Но повседневная жизнь обычных людей попадает в письменную историю значительно реже.

Керамика способна дополнить эту картину.

Если производство постепенно переходило от большого разнообразия форм к более стандартизированным сосудам, это может отражать специализацию мастерских, изменение организации труда, расширение рынков и новые требования потребителей.

А различия между хозяйственными и погребальными огамэ показывают, что стандартизация вовсе не означала производство одного универсального горшка для всех случаев.

Наоборот: сосуды становились одновременно более унифицированными внутри своих категорий и более специализированными в зависимости от назначения.

В будущем Лофтус рассчитывает объединить анализ формы с другими методами — например, портативной рентгенофлуоресцентной спектрометрией и исследованием химического состава керамики. Это позволит проверять не только форму сосудов, но и происхождение сырья и организацию производства.

Источник

Исследование: “Water, Soy Sauce, Feces, and Death: A Geometric Morphometric and Machine Learning Analysis of Edo-Period Ogame Jars, Japan”.

Автор: James Frances Loftus, Institute of Science Tokyo.

Журнал: Open Archaeology, 2026. Статья опубликована 19 августа 2026 года.