В Ізраїлі знайшли фігурку жінки з гускою віком 12000 років

За даними дослідницької групи, це найраніша відома фігурка, на якій показано взаємодію людини і тварини, а також перше натуралістичне зображення жінки в Південно-Західній Азії.

Знахідка зроблена на пізньонатуфійському поселенні Нахаль-Ейн-Гев II (NEG II), розташованому на пагорбі з видом на Галілейське море. Проектом керує професор Леоре Гросман з Інституту археології Єврейського університету в Єрусалимі разом із професором Наталі Монро.

Мініатюрна фігурка заввишки всього 3,7 см зліплена з місцевої глини і обпалена приблизно за 400 °C, що вказує на усвідомлене використання ранніх піротехнічних технологій. Мікроскопічний і хімічний аналіз показав сліди червоного пігменту (охри) як на фігурі жінки, так і на гусаку, а також відбиток пальця, що зберігся, - найімовірніше, він належить молодій дорослій жінці-майстру.

Скульптор використовував гру світла і тіні, щоб створити глибину і перспективу - прийом, який повною мірою пошириться тільки в неолітичному мистецтві. Жінка зображена в зігнутій позі, під гускою, що сидить у неї на спині. Гусак, добре відомий як частина натуфійського раціону, тут виглядає не здобиччю, а живою істотою, що вступає в особливу взаємодію з людиною.

Дослідники вважають, що композиція відображає не побутову сцену, а міфологічний або ритуальний епізод, що узгоджується з анімістичними уявленнями - світоглядом, у якому люди і тварини сприймаються як духовно взаємопов'язані.

Фігурка була виявлена в заповненні напівкруглої кам'яної споруди з похованнями і ритуальними об'єктами, що належать до пізньонатуфійського етапу поселення NEG II. Натуфійську культуру, що існувала приблизно 15 000-11 500 років тому, вважають перехідним етапом від кочового збиральництва до осілого способу життя.

Матеріали з розкопок підтверджують особливу роль гусей у життєвому укладі тих громад. Їхнє пір'я використовували для прикрас, а окремі кістки перетворювали на орнаменти. На думку авторів роботи, фокус на образах жінки і гусака свідчить про формування ранньої міфологічної уяви та символічної мови, що пізніше розквітне в неолітичних культах і фігурних традиціях по всьому регіону.

"Це відкриття по-справжньому унікальне з кількох причин, - зазначає провідний автор дослідження доктор Лоран Давін. - Перед нами не тільки найраніша у світі фігурка, що зображає взаємодію людини і тварини, а й найбільш раннє натуралістичне зображення жінки, знайдене в Південно-Західній Азії".

За словами професора Гросман, фігурка з Нахаль-Ейн-Гев II відображає переломний момент: вона з'єднує світ мобільних мисливців-збирачів і перші осілі спільноти, показуючи, як уява і символічне мислення починають формувати людську культуру.