Советы из античности по поводу поиска сексуальных партнеров до сих пор актуальны

Современные люди обсуждают сложности знакомств и браков, но, как показывают античные тексты, большинство этих проблем давно известны человечеству. Древние греки и римляне тоже переживали неразделённую любовь, трудности выбора партнёра и даже конфликты с соперниками, пишет The Conversation.

Авторы античных трактатов оставили немало практических рекомендаций, и некоторые из них до сих пор удивительно актуальны.

Римский поэт Овидий в своём знаменитом произведении «Искусство любви» (Ars Amatoria) даёт практичные советы тем, кто в поиске. Он пишет:

«Любовь не упадёт к тебе с неба — её нужно искать».

По его мнению, подходящие места для знакомств — сады, театры, портики… и даже залы суда. Однако ночью, особенно под алкоголем, партнёр может оказаться не тем, за кого себя выдаёт.

«Ты не сможешь увидеть лицо при тусклом свете, — предупреждает Овидий, — возможно, оно далеко не так привлекательно».

Он советует выбирать любовников днём и быть осторожным:

«Не стоит полагаться на ночные встречи, особенно если ты пьян».

Овидий не ограничивается философией: внешний вид — ключевой фактор. Автор призывает к чистоте, аккуратности и вниманию к деталям:

«Не позволяй ногтям отрастать и быть грязными. Удаляй волосы в носу. Пусть дыхание будет свежим».

Он также рекомендует поддерживать чистоту одежды и опрятность причёски.

В древности к помощи сватов прибегали часто, но надёжность их была под вопросом. Афинский философ Ксенофонт отмечал:

«Люди часто становились жертвами обмана в процессе сватовства».

Как и сегодня, попытки найти идеального партнёра через посредников могли окончиться разочарованием.

Любовь рассматривалась не только как личное чувство, но и как общественная ценность. Римский писатель Клавдий Элиан утверждал, что влюблённые солдаты храбрее на поле боя:

«Человек, не испытавший любви, не может сравниться с тем, кто любит. Тот, кто не влюблён, убегает от поединка с влюблённым, как чужак, незнающий таинства любви».

Он также писал, что у спартанцев мужчин, которые, несмотря на хорошие внешние и личные качества, не влюблялись, штрафовали — считалось, что любовь вдохновляет на добродетель и саморазвитие.

Даже если удалось найти взаимную любовь, сохранять её непросто. Бывали случаи соперничества и даже драк. Оратор Цицерон писал, что римский трибун Гай Меммий укусил своего любовного соперника за руку во время ссоры о девушке.

Порой, чтобы впечатлить возлюбленного, устраивали пышные пиры. Поэт Алексис описывал юношу, который демонстрировал богатство, чтобы произвести впечатление — иначе могла сорваться помолвка.

А вот римский поэт Марциал после расставания не сдерживался в выражениях:

«Маннея, твоя собачка лижет тебе губы. Неудивительно — ведь псы любят поедать дерьмо».

Дискуссии о плюсах и минусах брака велись и в древности. В пьесе Менандра «Девушка с флейтой» герой говорит:

«Если ты хоть немного соображаешь — не женись. Я сам женат — поэтому и советую».

Поэт Пиндар сожалел, что не начал роман с молодым Теоксеном:

«Надо было срывать цветы любви, пока был юн. Теперь, глядя в сияющие глаза Теоксена, кто не охвачен страстью, у того сердце из холодной стали».

Авторы считают, что многие любовные дилеммы античности до сих пор актуальны. Независимо от эпохи, люди стремятся к любви, сталкиваются с отказами, ищут подходящего партнёра и порой ошибаются в выборе.