Людству необхідно відмовитися від клятви «поки смерть не розлучить нас», — журналістка

Людству необхідно відмовитися від клятви «поки смерть не розлучить нас», — журналістка

Щоб зупинити хвилю розлучень, яку переживають всі країни світу, і врятувати інститут шлюбу, людству необхідно відмовитися від клятви «поки смерть не розлучить нас», впевнена журналістка Вікі Ларсон. Це вона доводить у своїй статті.

У грудні минулого року Лу Гуопін, відомий в Китаї публіцист, запропонував спосіб покінчити з розлученнями, кількість яких зростає в країні страхітливими темпами. Необхідно заснувати шлюбні ліцензії, дійсні протягом семи років, після чого вони пара може відновити їх або розійтися, написав він у китайському аналозі твіттера Weibo. Пропозиція викликала такий шквал критики, що незабаром Лу довелося видалити пост. Адже шлюб — це «поки смерть не розлучить нас», чи не так?

Вже ні. У 2014 році більше 3,6 мільйонів китайських пар подали на розлучення — на 3,9% більше, ніж попереднього року. У 40% американських наречених в 2013 році, за даними Pew Research Center, за плечима вже був як мінімум один шлюб. Згідно з іншими дослідженнями, 10% перших шлюбів не доживають навіть до п’ятої річниці. Соціолог Філіп Коен стверджує, що 87% світового населення живе в країнах, в яких число шлюбів з 1980 років продовжує неухильно падати. Пропозиція Лу Гуопіна в зв’язку з цим не виглядає таким вже божевіллям.

Втім, його ідея зовсім не нова. Тимчасові шлюби відомі з давніх часів, їх практикували перуанські індіанці в Андах, народи Індонезії і Японії, вони досі поширені в ісламі. У XVIII столітті тимчасовий союз пропонував ввести маршал Франції Моріц Саксонський, пізніше з аналогічною ідей виступив американський палеонтолог Едвард Дрінкер Коп. У статті «Проблема шлюбу», опублікованій в 1888 році, він розглядав триступеневу процедуру укладення шлюбу: спершу п’ятирічний контракт, який кожен з подружжя може завершити або продовжити, за ним десятирічний або п’ятнадцятирічний і нарешті безстроковий.
Через десятиліття засновник сексології британець Гевлок Елліс розбирав ідею пробного шлюбу в своїй семитомній праці «Дослідження з психології статі». Самого Елліса складно назвати зразковим сім’янином: будучи до 32 років незайманим, в 1891 році він одружився на лесбіянці та суфражистці Едіт Ліс, і відразу після медового місяця вони стали жити окремо. Але саме Елліс ми зобов’язані самим поняттям «пробного шлюбу». Він відзначав, що пари і так живуть один з одним без укладення шлюбу, а звичаї нічних візитів поширені у неодруженої молоді по всьому світу (в Німеччині вони називалися probenaechte, в Швейцарії — kiltgang, в Великобританії — tarrying) і дають можливість досліджувати власну сексуальність без довгострокових зобов’язань. Пробні шлюби, підсумовує вчений, «допоможуть уникнути помилок надалі і переосмислити особисте життя тих, хто помилки вже зробив».

Ідеї ​​Гевлока Елліса були співзвучними епосі — жінки в той час як раз боролися за права і свободи — і незабаром їх підхопили британський філософ Бертран Рассел і його друг, денверський суддя і реформатор Бен Ліндсі. Вважаючи, що закони, що регулюють секс і контроль над народжуваністю, не відповідають духу часу, Ліндсі запропонував розглянути на законодавчому рівні «партнерський шлюб». Він мав на увазі вільний доступ до статевої освіти і контрацепції, а також до розлучення з обопільної згоди в тих випадках, якщо у пари немає дітей. Коли ж з’являються діти, пара могла переоформити свої відносини в «шлюб сімейного типу».

На жаль, громадський резонанс, викликаний цією пропозицією, поклав край блискучій багаторічній кар’єрі Ліндсі. У 1929 році Бертран Рассел зазначив його ідеї в книзі «Шлюб і Мораль», але погляди філософа на тимчасовий шлюб і позашлюбні зв’язки в результаті коштували йому місця викладача логіки в міському коледжі Нью-Йорка. Майбутнього нобелівського лауреата відсторонили за рішенням суду, що стало першим прецедентом судового розгляду у справі про академічну свободу.

До переосмислення шлюбу повернулися в 1960 роки: антрополог Маргарет Мід запропонувала двоступеневу модель, яка на першому етапі дозволила б молодим людям жити разом як завгодно довго. При відсутності дітей цей союз можна було легко розірвати. У новому тисячолітті до ідеї тимчасового шлюбу стали звертатися все частіше: в 2007 році німецькі юристи запропонували укладати семирічний контракт, в 2010-му жіноча організація з Філіппін висунула ідею десятирічного договору, а в 2011-му юристи в Мехіко заговорили про дворічний термін. Лу Гуопін вважає оптимальним терміном сім років: такий договір, на його думку, знизить ймовірність зради, скоротить кількість розлучень і піде на благо економіки країни. Важко сказати, наскільки це припущення справедливе, але у обмеженого за часом шлюбу, безумовно, є очевидні переваги.

Сьогодні тривалість шлюбу є єдиним мірилом його успішності. Але чому не дозволити парам самим вирішувати, що для них означає вдалий шлюб? Якщо, наприклад, мета полягає в тому, щоб виростити дитину, тоді шлюб можна вважати успішним після 18 років. «Вічний шлюб» дає можливість роками і десятиліттями не звертати увагу на потреби партнера, а іноді завдавати йому шкоди і не нести за це ніякої відповідальності. Як довго пара могла б прожити без сексу — а це досить часта скарга в тривалих відносинах, — якби їй довелося переглядати умови співжиття раз в декілька років?

Тимчасовий шлюб дозволить заздалегідь врегулювати ті питання, які найчастіше призводять до розбіжностей. Звичайно, пари можуть жити в цивільному шлюбі, як багато зараз і роблять. Але це нерівноцінне заміжжя — тільки юридично оформлене партнерство дає соціальні гарантії та захист. А якщо ви боїтеся, що продовження тимчасових шлюбів перетворить сімейне життя в бюрократичне пекло, подумайте про те, скільки витрат і душевних мук дістається вам при розлученні. Я сама двічі була заміжня і двічі переживала розлучення, і знаю, як бути в очах суспільства жертвою «невдалого» шлюбу.
У жодній країні світу тимчасовий шлюб поки не здобув перемогу, шлюби продовжують укладати «до самої смерті». Саме ці слова були вписані в весільні клятви в XVI столітті, коли середня тривалість життя становила 38 років. Нинішнє покоління Y має всі шанси дожити до ста, але якщо в підході до шлюбів нічого не зміниться, до 2042 року, за розрахунками того ж Філіпа Коена, їх кількість може впасти до нуля.

Джерело: esquire.ru

Читайте також: Донецький професор похизувався 17-річною коханкою



загрузка...

Читайте також

Коментарі